خلاصه پانزدهمین جلسه از سلسله جلسات شرح زیارت عاشورا
تقدیمِ پیشگاهِ مقدس و نورانیِ حُجّة بن الحسن، صلواتُ اللهِ علیه، کنید: «السلام علیک یا اباصالح المهدی، السلام علیک یا رسول‌الله، السلام علیک یا امیرالمؤمنین، السلام علیک یا سَیّدةَ نساء العالمین». سلام می‌دهیم محضرِ ارباب که شما فرزند رسول‌الله، فرزند امیرالمؤمنین، فرزند زهرای اطهری، فرزند انبیا هستید؛ و این مسئله، تفسیرش در «دعای ندبه» است؛ آنجا تفصیل داده شده.
آنچه در این مقاله خواهید خواند:
- وصی پیامبر در تفکر زیدیه
- معیارهای وصی پیامبر
- طهارت وجودی ائمه و واقعهٔ سدالابواب
- ممانعت رسول خدا از پاکیزه کردن اباعبدالله پس از تولد
- امام زمان وارث رسول خدا
وصایت پیامبر در تفکر زیدیه
ورود بخشی از تفکر زیدی در حوزه‌های علمیه
تبدیل شدن برخی نظرات مرحوم نراقی و محقق کرکی در مرور زمان، به مکاتب و تفکرات جدید
نظرات ابن‌تیمیه علی‌رغم این‌که در زمان خودش مطرود بود، به مرور زمان فرقه وهابیت را در میان اهل‌تسنن ایجاد کرد.
باید پس از محکم کردن عقائد سراغ سیاست و مدن برویم و گرنه سر از زیدیه در میآوریم، هم‌چنین باید بعد از تکمیل وتحکیم عقائد به سراغ اخلاق برویم و گرنه سر از فرقه‌های صوفیه در میآوریم، و به همین شکل باید بعد از تحکیم عقائد سراغ فقه و اصول رفت…
دین خدا مستحکم تر از آن است که در خواب دیده شود!
معیارهای وصایت پیامبر
فقط وارث پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است که می‌تواند وصی ایشان باشد، چه حکومت داشته باشد چه نداشته باشد!
جانشین پیامبر کسی است که وارث خود پیامبر است و نورانیت، علم و طهارت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را داراست. چه مردم سخن او را تبعیت کنند و چه نکنند! چه حکومت داشته باشد و چه نداشته باشد! حال اگر فرصت فراهم باشد حکومت نیز تشکیل می‌دهد؛ حکومت کردن از محصولات وصایت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است نه تعریف آن!
حتی اگر عالِمی یافت شود که به قطعیات احکام آگاه و توان اجرای صحیح آن‌ها را نیز داشته باشد، او وصی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نخواهد بود! بلکه نوکری است که در حال انجام وظیفه‌اش می‌باشد.
طهارت وجودی ائمه و واقعهٔ سدالابواب
حضور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در هر حالتی در مساجد و مکان های مقدس جایز است، زیرا تمام وجود ایشان طهر و طاهر و مطهر است. اهل‌بیت صلوات‌الله‌علیهم نیز وارثان طهارت پیامبرند لذا دستور خداوند مبنی بر “سد الابواب الا بابها” صادر شد.
ممانعت رسول خدا از پاکیزه کردن اباعبدالله پس از تولد
کسی وارث پیامبر است که وارث طینت ایشان باشد
توضیح [یاعلی! لَحْمُکَ مِنْ لَحْمى، وَ دَمُکَ مِنْ دَمى…]
توضیح حدیث [الْمُؤْمِنُ أَخُ الْمُؤْمِنِ لِأَبِیهِ وَ أُمِّهِ]
وصی پیامبر کسی است که در خلقتش بدون هیچ واسطه تمام علوم و فضائل پیامبر در وجودش دریافت شود
پیامبر از ابتدا نبی خلق شدند. ایشان حقیقت دریافت وحی‌اند و به این صورت خلق شده‌اند. بنابراین ایشان همواره و در هر عالَمی نبی‌الله هستند.
امام زمان وارث رسول خدا
در هر لحظه به علم پیامبر افزوده می‌شود و از آنجا که امام زمان صلوات‌الله‌علیه وارث پیامبرند همواره به علم ایشان نیز افزوده می‌شود و این علم از طریق ائمه صلوات‌الله‌علیهم در وجودشان جاری می‌شود.
اگر معنای وصایت پیامبر را بفهمیم، آن‌گاه برای ما واضح می‌شود که در این زمان غیر از حجت بن الحسن عجل‌الله‌تعالی‌فرجه کسی حق ندارد بگوید من وصی پیامبر هستم.
پس از ظهور حضرت بقیة‌الله عجل‌الله‌فرجه، عده ای که تفکر زیدی دارند در ابتدا همراه آن حضرت می‌جنگند اما بعد از صلح چند سالهٔ حضرت با غرب، از امام زمان می‌بُرند. چرا که در واقع امام را نمی‌شناسند!
امام آن حقیقت نورانی است که فقط باید در برابرش تواضع داشته و همواره باید قلبمان تسلیم ایشان باشد.
