از سوی بعضی به اصطلاح روشن‌فکران و سنی‌ها شبهه‌ای مطرح شده که شیعیان در کربلا سیدالشهدا علیه‌السلام را کشتند و حال خودشان می‌نشینند و بر او گریه می کنند!
اما حقیقتا قاتلان امام حسین چه کسانی هستند؟ آیا می‌توان کسی که قبلا شیعه بوده ولی بعدا مقابل امام خود شمشیر کشیده را شیعه دانست؟!
- چه کسانی به امام حسین علیه‌السلام نامه نوشتند؟ و هدف آنها چه بود؟
- قرار گرفتن مقابل سیدالشهدا علیه‌السلام مساوی با خروج از شیعه و اسلام!
- چگونه می‌توان قاتلان اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در کربلا را شیعه نامید؟!
چه کسانی به امام حسین علیه‌السلام نامه نوشتند؟ و هدف آنها چه بود؟
ابتدا یک جواب کوتاه و نقضی می‌دهیم و آن اینکه تردیدی نیست که سنی‌ها نیز در کربلا حضور داشتند. اگر امروزه می‌گویند: شیعیان، قاتلان امام حسین علیه‌السلام بودند و ایشان را کشتند. اما چرا سنی‌هایی که در کربلا حضور داشتند از فرزند پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دفاع نکردند؟!
اما اگر به دید انصاف، نامه‌هایی که برای سیدالشهداء علیه‌السلام ارسال شد را بنگریم، می‌بینیم این طور نبود که 18هزار نامه، همه از سوی شیعیان باشد. شمار بسیاری که برای حضرت نامۀ دعوت فرستادند، اصلاً به امامت امام حسین علیه‌السلام عقیده نداشته و شیعه نبودند و عبسیاری نیز فقط از جور و ستم یزید و حاکمان وقت به اباعبدالله علیه‌السلام پناه برده بودند.
بر این اساس جا ندارد که کسی بگوید: شیعیان در کربلا امام حسین علیه‌السلام را کشتند!
به طور کلی قاتلان امام حسین علیه‌السلام و همه دعوت‌کنندگان از آن حضرت را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد:
- عدهای که نامه فرستادند اما در کربلا حصور نداستند؛ مانند سلیمان بن صرد
- عدهای سنی که برخی از آنها پیش از آن در رکاب معاویه بودند؛ مثل حُصَین بن نمیر و حرمله
- عدهای ناصبی
- عدهای که پیش از واقعۀ کربلا شیعه بودند اما در کربلا به لشکریان آل ابوسفیان پیوستند.
قرار گرفتن مقابل سیدالشهدا علیه‌السلام مساوی با خروج از شیعه و اسلام!
دستۀ چهارم از حاضرین در کربلا ،بر فرض اینکه بتوان آنها را شیعه نامید و امام حسین علیه‌السلام را نیز به کوفه دعوت کرده باشند، به محض قرار گرفتن در مقابل سیدالشهدا علیه‌السلام، از شیعه خارج و در زمرۀ قاتلان حضرت قرار گرفتند؛ چراکه خروج از دین، بنا به عقیده و رفتار داشته‌اند.
بنابراین این افراد حتی اگر در لشکر عمرسعد هیچ کاری نکرده باشند و فقط سیاهی لشکر بوده باشند، باز هم نباید آنها را شیعه نامید و شیعیان را ازجمله قاتلان اباعبدالله علیه‌السلام برشمرد!
چگونه می‌توان قاتلان اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در کربلا را شیعه نامید؟!
سنی‌ها دربارۀ اهل رِدّه یعنی کسانی که خلافت ابوبکر را قبول نکردند، می‌گویند: آنها ابتدا مسلمان بودند اما با مخالفت کردن با ابوبکر از اسلام خارج شدند!
حالا سوال ما از آنها این است که چرا همین حرف را برای دعوت‌کنندگان سیدالشهدا علیه‌السلام به کوفه و کربلا نمی‌زنید؟!
اگر کسی حضرت را دعوت کرد ولی خودش مقابل ایشان شمشیر کشید، دیگر شیعه نخواهد بود. بر فرض اینکه بتوان گفت: او قبلا شیعه بوده ولی الان دیگر شیعه نیست. پس نباید گفت که شیعیان امام حسین علیه‌السلام را کشته و به شهادت رسانده‌اند!
